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Los cristianos en México que no se identifican con las iglesias tradicionalistas de sus pueblos, las cuales suelen mezclar aspectos del paganismo indígena y catolicismo popular, continúan enfrentándose a la presión de volver a la clandestinidad o huir de sus pueblos y aldeas.
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La agencia de noticias de Puertas Abiertas (Open Door), World Watch Monitor, resumio algunos casos actuales que evidencian la persecución que están viviendo los cristianos en determinadas regiones de México. Aquí dejamos algunos:
Redactado segun aparece en Open Doors. Respetamos su fuente de información
LUGAR: Gabriel Leyva Velázquez, Chiapas
¿Qué ocurrió?
El 4 de enero, nueve familias (33 personas en total), que pertenecían a la Iglesia Renovación en Cristo fueron echados de sus casas por ciudadanos que llevaban consigo varas, machetes y pistolas.
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Sus casas fueron destruidas y la entrada al pueblo vigilada por guardias para impedir su regreso.
¿Por qué?
En abril de 2014, un hijo del pastor fue acusado de homicidio. Según Herrera, “la comunidad empezó a protestar y pedir al ministro cristiano que no volviesen al pueblo, aun y cuando el joven fue detenido y está cumpliendo condena en la cárcel”.
Personas locales pidieron a las nueve familias que pararan de asistir a la iglesia y abandonasen el pueblo.
¿Qué está pasando ahora?
“Hicimos todo lo que pudimos para evitarlo”, dijo la representante gubernamental Antonieta Suárez Ruiz. Las familias siguen viviendo fuera de su pueblo. Huyeron a las montañas, caminando por más de seis horas hasta llegar a la ciudad de Las Margaritas, donde se les proveyó de comida y refugio.
Según palabras de Herrera: “La violación constante de derechos humanos y la falta de garantías en Chiapas para la libertad de religión es un asunto del día a día y los funcionarios de estado solo toman la posición política que favorece a la mayoría, incluso cuando se están violando un sinnúmero de los derechos humanos de las minorías religiosas”.
LUGAR: La Piedad, Chiapas
¿Qué ocurrió?
También en abril, 26 familias abandonaron sus hogares en el pueblo de La Piedad después de que las autoridades cortasen sus suministros de agua y electricidad y les impidió la recogida de leña.
¿Por qué?
Las familias rechazaron contribuir con 30-50 pesos (1-2€) a las festividades locales.
¿Qué está pasando ahora?
Un portavoz de las familias, Genaro Jiménez López, dice que las autoridades han pedido que vuelvan a la iglesia local y paguen 5.000 pesos (240€) por familia para que puedan devolverles el agua y la luz.
“La comunidad no nos expulsó, pero desde que no tenemos agua ni podemos recolectar leña, 130 personas nos hemos mudado a la ciudad de Comitán, donde permanecemos como refugiados internos”, explica Genaro.
Mientras tanto, las pertenencias que dejaron fueron sacadas de sus pueblos y apiladas enfrente del ayuntamiento en Las Margaritas.
LUGAR: Sierra de Zongolica, Veracruz
¿Qué ocurrió?
El 16 de marzo, protestantes de los pueblos de Mixtla de Altamirano, San Juan de Texhuacan y Astacinga se quejaron de que se les estaba impidiendo usar lugares de entierro que pertenecen a iglesias “tradicionales”.
¿Por qué?
El portavoz Miguel Ángel Hernández declaró a la agencia Quadratín: “Apelamos a la libertad de expresión y religión. Nuestro trabajo es hacer que las autoridades nos respeten y respeten nuestros derechos como ciudadanos”
¿Qué está pasando ahora?
Según Hernández, han pedido la intervención de las autoridades locales para ayudarles a encontrar un nuevo lugar para los entierros. El caso llegó al departamento de Asuntos Religiosos del Gobierno estatal, el cual medió en el acuerdo para establecer un espacio a los protestantes en el cementerio local.
Nohemi Márquez Escudero, consejera legal del departamento de Asuntos Religiosos del Estado de Veracruz, declaró que ahora es la responsabilidad del Ayuntamiento de Sierra de Zongolica el asegurar que la situación no se repita y que las autoridades locales provean terreno a los protestantes para que puedan enterrar a sus muertos.
LUGAR: Teopisca, Chiapas
¿Qué ocurrió?
En abril, en el barrio de San José en Teopisca, cinco familias rechazaron contribuir con 200 pesos (10€) a las festividades religiosas del pueblo. Las autoridades locales cortaron su suministro de agua y les obligaron a pagar 4.000 pesos (190€) cada familia para recuperarlo. Otras 80 familias protestantes que avisaron que tampoco iban a contribuir acabaron pagando al ser amenazados con la misma medida.
El 7 de mayo, otras 15 familias vieron cortadas su suministro de agua después de haber rellenado una reclamación contra las autoridades en un juzgado local.
En septiembre de 2015, en la comunidad de San Isidro de Chijisté, también en Teopisca, varias familias protestantes vieron cortadas también su suministro de agua y electricidad después de haberse negado a pagar las festividades locales.
¿Por qué?
Luís Herrera declaró a World Watch Monitor que las autoridades locales le dijeron que “todo terminaría antes si simplemente pagasen las cuotas”.
¿Qué está pasando ahora?
Las familias de San Isidro aún están esperando a que la situación se resuelva. El 25 de abril tuvo lugar una reunión en el ayuntamiento de Teopisca. “No hubo resultados, desafortunadamente”, explicó Herrera, y añadió que García Mendoza, subsecretario de Asuntos Religiosos, “manipuló” la información publicada en los medios locales para hacer creer a la gente que las 80 familias les fallaron al no atender la reunión, cuando en realidad sí lo hicieron.
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